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国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン。万葉集 - ジャパンサーチ。131010_397112421945261924557_9。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。書物の力。真贋はわかりません。水墨画 牛の絵 約30cm x 120cm。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。13 蓮如上人/六字名号/南無阿弥陀/墨書掛軸/金色装飾/工芸。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。書道セット 墨、硯、文鎮、筆など箱付き。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。日本画家 吉原芳仙『玄孫㐂』共箱　紙本 掛け軸 (墨画・自画賛) 直筆保証。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。真筆保証 小林太玄 直筆 平常心是道 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。一点物 南無阿弥陀仏 掛軸 僧書 宗書 朱白印 昭和期 佛事用表装。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。真筆保証 小林太玄 直筆 松菊萬年歓 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。松本 幸四郎、中村勘九郎　直筆サイン色紙　歌舞伎セット。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。小泉斐　鮎図　掛け軸。