HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。貴重・1970年 大阪万博 ソ連館配布 読み物／当時資料。昭和３２年　花園大学入学。硯　麻子坑先夾長方硯　中国硯。昭和３４年　古川大航を本師として得度。【高級】四国八十八ヶ所霊場 一幅 御宝印 掛け軸 仏画 絹本 共箱付 昭和の時代。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。ペ*パ様 山本五十六 直筆 色紙。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。蔵出　古筆 短歌 和歌 手書き 掛け軸 まとめて 木箱入り アンティーク　書。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。【真筆】掛け軸 掛軸　百福蓬莱山◆長島博山 (黒絹本金泥)　共箱・二重箱。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。本紙・表装ともに良い状態です。【希少・名品】中国古玩 銅製墨盒「林三益」径8cm／褚遂良『雁塔聖教序』文房具。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。掛軸　高砂之園　素仙。関防印は不識です。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。軸先：木製　茶漆塗。特大　28×151 書　作品　大きい額。　　紙本：墨書。掛け軸 大徳寺511世管長 立花大亀 筆「 清流無間断 」紙本 茶掛 掛軸 美品。　　箱書、花押があります。内田逸郎 掛軸4本セット 植物と鳥の絵。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。讃岐竹　虎　一刀彫。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。大徳寺立花大亀老師筆　青紅葉に風さつさつ　共箱。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。土佐光貞真筆江戸時代中期旧家蔵出絹本三幅対松鶴鹿仙人梅亀掛軸時代共箱付当時物。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。【すぐ発送】東京文化刺繍専用額3号木地 高級額縁 紺 別珍 Art 新品未使用。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。書 tjtksan。